老佛堂的记忆

老佛堂的记忆
关于古镇佛堂的三个关键词
佛堂古镇历史悠久，早在新石器时代已有先民繁衍生息。由于佛堂地处义乌江东南岸边，航船筏运上溯可至东阳，下行可通衢江、新安江及富春江沿岸，明末清初因良好的水系交通条件而成为辐射四方、远近闻名的商业重镇。至今整个古镇水域商业格局保存完好，古镇风貌景观较为完整。其中，专家和领导对古镇保护最感兴趣的可算是古街、古埠头、古浮桥了。

关键词一：古街

老街是古时佛堂的商业中心，商业主街，也叫直街。从南到北分上街、中街、下街三段，与由北向南的义乌江水流形成逆向称呼。江上游为下街，江下游为上街，内含“招财进宝、肥水不外流”的寓义。街道布局名称为：“镇里直街南北向，上中下街分三段，东街西街各一旁；新码头、盐埠头、浮桥头、市基口，四条横街朝江走；新市基、老市基，各有香樟当帐伞，一南一北在两端。”无论主街、副街、横街或市基边的店面屋，均是二层楼木结构，都是清、民国初期的古建筑。街道两旁，挠檐木雕画廊，鳞次栉比，巷弄窄而弯曲，整体上仍保存了古代市井的风貌。
据史料记载：解放前，佛堂镇经营的茶馆酒肆、钱庄当店、田料百货的殷户商贾多达400余家，棉布店、布厂、袜厂、专卖或兼卖的田料店、山南货店、中药店、火腿行10家，油坊、肉店、铜铁五金店、金银首饰店、钱庄、茶馆、酒馆等一应俱全，其他还有造船厂以及教会、耶稣堂等等。义乌各地烧饭用的锅、犁头、耙齿，也全部由佛堂镇的3家锅铁店烧铸。店前的商号命名，也颇有文化，多取吉利字眼，如丰、盛、隆、裕等字组成，希望工农业发达，获利丰厚；惟药店称号别具一格，标用太和、协和、天德、存德、回春等吉祥店名来号召病家；文具店则用三元、步鳌、文光等科举时代吉兆文字，招徕顾客。店前再搭棚子，棚下摆摊子，摊前放篮子，篮前跑车子，一派车水马龙的繁华景象。

关键词二：古埠头

解放前佛堂的航运极为发达。由于那个时候还没有汽车和火车，一切来往于金华、兰溪、杭州及至更远地方的商品货物，都用船通过航运来解决。公司船和码头船，既迎送客人，也兼运商品。涨水时期，一舟如箭，两天多点即可到达杭州。据义乌地理志记载，在解放战争前，经常停泊在江面上的船只(不包括用毛竹串成的竹筏)，最多时达500艘以上。

现古镇沿岸仍保留有旧时码头，从北向南沿浮桥上下游1000多米分布有福新殿码头、友龙公码头、官厅前码头、盐埠码头、新码头以及竹园码头等十多个码头口岸。镇江边就有个叫“盐埠头”的地名，那时食盐用船运来后，就是经由这个埠头搬进盐店仓库的。与水上航运紧密衔接的是岸上运输业的发展。岸上运输当时最早使用的是人力推车，后来又从江西引进“羊角车”，还有两个木轮的“塌车”。“羊角车”车身为木料做成，载重每车约三五百斤。

如今，站在“盐埠头”，昔日古码头的繁华早已不再，然而依稀之中，又可以听到那时的叫卖声、吆喝声、船泊码头的呜咽声，旧时的景象与现状在此刻重叠。从这些古码头的遗址中，我们可以想像到当年的繁华，这也是佛堂古镇商业繁盛发达的历史见证。

关键词三：古浮桥

义乌江流经佛堂，江面变得宽阔，江水平缓。在佛堂镇的浮桥头一折，又自东向西一直流入婺江，过钱塘江汇入东海。在佛堂段的江面上，但见三桥飞架而过，给义乌重镇佛堂增添了几许秀气。自北而南三座桥分别叫伏虎桥、万善桥、渡磬桥。其中的万善桥是地处三桥之中的一座步行老桥，它的前身是一座古老的浮桥，桥名就叫万善桥。如今还有浮桥匾额的遗迹，同时也见证着佛堂古镇的古代文明和浓厚的商业氛围。

说起万善桥，这里还有一段传说。很久以前，义乌江从镇旁流过，那时江上还没有桥，一江春水把两岸的居民隔断了，来往的行人都靠一叶孤舟摆渡过江，很不方便。要在宽阔的江面上造一座石拱桥，就当时的技术、材料和实力方面都还是令人望而却步的举措。船是中国古代主要的交通工具，于是，人们就想在这里搭一条浮桥，供人行走之便。金华傅村有一个姓杨的员外，他看中了佛堂这块风水宝地，打算在佛堂定居下来开爿山货店，并亲自将自己的芳龄女儿许配给佛堂好友的儿子为妻。婚期临近，杨员外那边正忙于给女儿赶制嫁妆。他所担心的是，从傅村到佛堂要过义乌江，庞大的送嫁妆队伍如被江水所隔，岂不误了大事。听说佛堂的百姓正有钱出钱，有力出力，着手铺设浮桥，他喜出望外，当即许诺资助一条连接各条大船的大铁索。员外用自己资助的铁索，联结了下一代人的幸福，也联结了两岸人民的友谊。浮桥和古镇的老街联在一起，增添了小镇的古朴，也增添了江面的恬静，因为它是万众一心办成的一件善事，故名“万善桥”。

随着时代的进步，佛堂的浮桥已被拆除，替代它的却是一座水泥便桥，但万善桥的桥名却保留了下来。