乌伤传说
- 很久很久以前，在义乌县南面，今赤岸镇西部，有一个小村子，山环水绕，景色十分优美。这里肥沃的土地、宜人的气候，孕育着一代又一代勤劳而又善良的人们。
- 义乌江流经佛堂，江面变得宽阔，江水平缓，三桥飞架而过，给义乌重镇佛堂增添了几许秀气。自北而南三座桥分别叫伏虎桥、万善桥、渡馨桥。
- 义乌人傅翕（497-569），24岁时遇禅宗始祖、印度高僧达摩。经达摩点悟，傅翕在云黄山修道7年，开坛讲法。东阳郡太守认为其妖言惑众，捕至狱中。傅翕在狱中二三十天不吃不喝，竟然身健如故。太守十分惊奇，便放了他。从此傅翕名声大振，被尊称为傅大士。
- 号称“天下第三，江浙第一”的双林禅寺边上有一口面积约一亩的“长生塘”。这长生塘因何得名？有甚奇特处？这里还有一个美丽神奇的传说呢！
- 义乌市有朱相公殿多处：但朱相公的容貌，衣着形态并非一样，其传说也有差异，但多数认为他是一个贩卖私盐的
- 一天，东阳马坦和义乌牛坦路过衙门，只见昏官们正在大兴酒席，行令豁拳，杯盘交接，叮当作响。门外，却等着许多要求断事的百姓，一个个心急如焚，愁眉苦脸的。两人看了很气愤，决定给昏官们的酒宴加点辣味……
- 据老人们口口相传，这“哑叠石”和明崇祯十六年(1643年)浙江东阳“许都之乱”还有着些许关联。许都出生于当地世家，但他颇有侠义之风…
- 大方山山脚的葛公岭岭背，有一块平坦光滑、形状似棺材的大岩石，人称石头棺材……
- 古代母系社会，在义乌境内，有一位世袭的母系首领，管天管地，管吃管住，带领百姓……
- 在民间，八角井的知名度很高，但知道它叫“富井”的人很少……
- 在1929年杭州西湖食品博览会上，义乌佛堂镇商会选送的陈日升酒店自酿的“白字”酒、黄克仁的“黄培记”红糖、徐友松“正大”火腿行的火腿、朱献文的“金丝琥珀”蜜枣四样食品，均获“金奖”殊荣后，佛堂古镇的“白字”酒成了誉满金华八婺的一大名酒。但这四样金奖产品，惟有陈日升酒店自酿的“白字”酒未得以传承。追本溯源，这还得从头说起。
- 在义西萧皇塘村一带的地里劳动，经常可以挖掘到一些破碎的砖瓦。而民间传说，在很久以前，这一带经济曾经较发达、人口众多，不到四五平方公里的山沟，就有村庄18个。可是到了南北朝的梁朝时，天遇大旱，庄稼颗粒无收，再加上瘟疫流行，村民饿死病死的很多，村落就此衰败萧条。
- 站在义西仇宅村口，向西望去，可见有一条山沟绕着萧皇岩向西北延伸。顺着山沟走近萧皇岩山脚，前面约二千米处，山沟仿佛就到了尽头。一道峭拔的石壁雄伟壮观，黝黑的岩上几乎草木不生，只有几棵苍劲的小树深深地扎在石缝里
- 很久很久以前，在义乌县南面，今赤岸镇西部，有一个小村子，山环水绕，景色十分优美。这里肥沃的土地、宜人的气候，孕育着一代又一代勤劳而又善良的人们。他们日出而作，日落而息，世代过着安祥宁静的生活
- 到了宋真宗大中祥符年间（1008-1016年），传说皇帝赵恒做了个奇怪的梦，梦见一个老和尚，自谓法号涉公，对他说："举世嚣嚣，红尘滚滚，我欲净居，何处藏身？"第二天早期，赵恒询问了众大臣，终于得知涉公乃义乌县北宝胜寺之开创者，于是即为该寺赐额"净居院"。
- 鸡脱凤村，在当今出版发行的义乌市地图上根本找不到它。该村位于东阳江与南江交汇口的下游，与浙江蜜蜂集团公司隔江相望，距佛堂镇约2.5千米。
- 附近百姓听说后纷纷前往，都想一睹此地的风采，“花锦地”之名也由此流传开来，为萧皇岩美景笼上了一层神秘的色彩。
- 胡公殿位于风景秀丽的九龙山顶，是我市“十大寺庙”之一。站在殿前，向四周眺望，可以望见有九座山从四面八方，蜿蜒曲折，朝山顶奔腾而来，其势如飞龙升天。
- 清朝乾隆年间，义乌柳村有一户人家，家主叫做杨永伸，字舒远，号畅斋。膝下五子。长子叫做杨思堆，年方二十就出外谋生，在兰溪做佣工，为人忠厚朴实，深得客商的信赖……
- 义乌出城往东七八公里，有一个村子叫大元村。该村现有800多户人家，共2400多人口。据说，大元村的村名是北宋哲宗皇帝敕封的。民间有这样一个传说：
- 东塘乡杜门村，传说因500年前傅姓太公傅藻建杜门书院而得名。
- 里兆村位于义东最东端，毗邻东阳；在华溪东面，与华溪相距1。5公里，间隔两座小山。里兆村三面环山，山青水秀，风景宜人，里兆村久远的历史就像依偎在村东头的那条小溪流水一样渊源流长。
- 站在义西萧皇塘村村口，如往西北方的萧皇岩张望，我们就会发现，其岩似一头蹲伏的猛虎。在萧皇岩东南方的山脚下，有三座兀立的岩石，似古装戏中武将背上的三枝旗枪。那就是萧皇十景之一的枪旗岩。说起枪旗岩，还有一个古老而美丽的传说。
- 华溪村位于义乌东北部，地处天目山余脉武岩山麓，东靠东阳吴宁、西北临荷叶塘、西南与廿三里接壤，廿三里至苏溪公路穿境而过。该村现有1170户人家，3127人。有关它的传说，据《虞氏宗谱》记载：“以其山水环汇，花竹秀茂，故以名焉。”但在民间却另有说法。
- 坐落在赤岸镇塘西村和塘边村之间的蜀墅塘，三面环山。紧靠在蜀墅塘的西北边，有一座小山，高不过百丈，却为蜀墅塘的蓄水筑起了一道坚固的屏障。塘边的群山倒映在清澈见底的水中，风景如画，而这座小山亦青松叠嶂，翠竹玉立，山中鸟鸣声声，和着山涧的流水叮咚，营造着一种深邃的意境。附近的人们称这座山为“飞来山”亦称“蜀山”。关于他的来历，还有一个美丽的传说。
- 往往有人把廿三里镇的李唐村的村名，写成李塘。从城里开往李唐的中巴车上，就写着“义乌-李塘”，这是错误的。
- 城西镇鲤鱼山村民间流传着关于百药尖这座山名的动人故事。
- 在金华和义乌交界的地方，有一座海拔500米左右的高山，山腰有很深很深的银坑洞。洞里住着金水牛、金黄狗、金猫、金山羊、金公鸡、金母兔、金山鸡和金乌龟等八样宝贝。因此大家把这座山叫做八宝山。
- 距黄山村约5公里处的山腰上，有一处名叫西瓜坪的地方。郁郁葱葱的林中，三两处残屋，记述着这里的历史。白云苍穹，往事悠悠，眼前如此荒凉的山坪，却也曾有过一个动人的故事。
- 相传，唐朝末年，山东有一姓鲍的员外膝下有八个儿子，前两个儿子乃原配所生。由于原配是鲍员外“发迹”前“将就”着娶过来的，故而一直未被鲍员外所珍爱。原配所生的两个儿子也一直不讨父亲的欢心。
- 毛店镇羊印村，位于镇政府驻地西南约4公里处。由于村名特别，关于村名的来历，传说甚多。据《义乌县志》载，“莱山侧石上，有羊迹十余，如印泥中，深半寸许，故名羊印石，村落于此，因名羊印村。”
- 很早以前，从东阳王坎头那边过来一对中年夫妻，他俩以放养鸭子为生，太平盛世，虽不能丰衣足食，但日子也能勉强过得去。只是终年在外风餐露宿，劳累奔波，他们很想早日结束这种漂泊的生活，置点房产，在家享受那种男耕女织的温馨。
- 石鼓后村属上溪镇黄山管理处，距黄山八面厅约三五里路。村子居半山腰，掩映于郁郁葱葱的林木之中。说起石鼓后，当地还有一个美丽的传说。
- 赤岸镇的鱼曹头村，是一个有八百多人口的山村。从此村沿曲折山路往东南方行五里，便见一条义乌和永康的交界山岭，此岭名唤挂纸岭。它居高临下，地势险峻。解放前老红军朱金责曾带领红色武装活跃其间，义乌的一些革命武装史志有记载。而关于这个地名的来历，传说是这样的
- 义驾山村处于宾王市场东边，东濒义乌江，西靠稠州北路。原来，义驾山村的东西两边都有小山，东边小山至今犹存，西边的小山名叫义驾山，已推平建宾王市场了。相传……
- 鸡鸣山地处稠城境内，是大盘山余脉分支之一，海拔123。6米，主峰突兀于田野之中，山坡平缓，濒临义乌江，与古朝阳门隔江相望。
- 因“黑云寺”的“黑”字有嫌，后人将“黑”改为“海”。所以，“黑云寺”即变为现今之“海云寺”。正月十八和五月初八也成了传统的庙会日。
- 后宅街道塘李川塘村是义乌方氏人的发源地，号称川塘方，这里流传着一个美丽的传说。
- 佛堂是义乌历史悠久的名镇。1931年杭江铁路通车前，佛堂镇凭借义乌江水运优势成为本地经济、交通中心，有“小兰溪”的美誉。
- 相传秦时，距东海西150公里的于越境内，有一片肥沃的土地，这里风调雨顺，五谷丰登。有一对颜姓父子，父亲名叫颜凤，儿子叫颜乌。